L’Enigme des Enfants-Loups : Une certitude biologique mais un déni des archives, 1304-1954 PDF, EPUB

Il nous dit ce qu’il a trouvé intéressant en tant que scientifique dans l’affaire et ce qui a suscité son enthousiasme.


ISBN: 2748339096.

Nom des pages: 200.

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L’un des mythes qui accompagnent les civilisations humaines depuis ses balbutiements est celui de l’enfant sauvage élevé par des animaux. Les variations de ce paradigme sont nombreuses, allant de l’enfant-singe à l’enfant-loup, en passant par l’enfant-gazelle. Ce qui ne cesse donc de frapper, c’est la formidable pérennité de cette figure et l’intense prolifération de ces cas de par le monde jusqu’à la première moitié du XXe siècle. Des récits mythologiques à la découverte de Ramu en 1954, l’enfant sauvage hante nos imaginaires, émerge dans nos légendes, traverse nos récits littéraires, journalistiques et même filmiques. Tout simplement, il nous fascine, peut-être parce qu’il fonctionne comme autant de miroirs inverses et archaïques d’une humanité en perpétuel progrès. Toutefois, ces cas d’enfants sauvages, et plus précisément d’enfants-loups, résistent-ils à une minutieuse enquête scientifique ? Le fait qu’une louve prenne en charge les soins d’un petit d’homme est-il seulement envisageable ? Par-delà les siècles et les distances, Serge Aroles entreprend donc, avec méthode et patience, de lever le voile sur ces enfants troublants.

Les auditoires d’histoires perdent de l’intérêt une fois la crise terminée et une résolution de toutes sortes a été atteinte. La question des débuts, des médiums et des fins est celle qui a longtemps préoccupé les théoriciens du récit ainsi que les conteurs, les dramaturges, les romanciers et autres narrateurs. Victor, qui avait auparavant accepté les châtiments dans le cadre d’un régime pour l’éduquer, se rebella quand la punition fut infligée injustement et arbitrairement et, dans un accès de colère indignée, mordit la main de son instructeur.

En 1975, en tant que doctorant à Berkeley, j’avais eu quelques contacts avec Blumer, une figure impressionnante de la sociologie américaine dont l’interactionnisme symbolique était tombé derrière les tendances alors plus à la mode et radicale.Par la lecture du livre a suscité quelques réflexions sur des études de cas et leurs utilisations dans la recherche en sciences sociales et en gestion. D’une manière similaire, Truffaut a utilisé la chronique poussiéreuse d’Itard comme une danse-affor pour raconter une histoire dans un film, une histoire qui a toujours le pouvoir de faire bouger le public aujourd’hui. Une mallette ou un conteneur a une autre propriété: elle et son contenu peut être transféré. À cet égard, Czarniawska et Gabriel restent plus près d’Aristote (1963) qui a soutenu que les histoires ont des débuts, des moyens et des fins. L’intérêt dans le cas de Victor continue à ce jour.

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Ainsi, Boje (1991, 1995) soutient que de nombreuses histoires organisationnelles sont éphémères, laconiques et synoptiques, avec des intrigues et des personnages peu clairs, alors que Czarniawska (1998, 2004) et Gabriel (1991, 2000) ont tendance à dans les histoires, y compris celles d’organisation.

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